大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于国学公司起名的问题,于是小编就整理了3个相关介绍国学公司起名的解答,让我们一起看看吧。
所谓“国学”,到底是对全人类都有价值的通用的学问,还是仅仅是一个地方性的风俗学问?
“国学”这个词的提出以及内涵,和对谁有用关系不大,它既没兴趣对全人类都有价值,也不是地方性的学问,它是与西方学术相比,自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。
国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清***并历代史学等一套完整的文化、学术体系。
这句话很长,也无所不包,看得让人眼晕,对不对?但是仔细想想,好像又什么都没说。因为它好像把这么多年来中华文化的东西全说进去了。
其实一句话就能概括,那就是所有中华文化,都可以算作是国学的范畴。
因此,“国学”这个概念,仅仅是相对西方文化而言的。现在各地轰轰烈烈的学国***动,也无非就是重新拾起我国古代传统文化而已。国学没那么玄乎,也没那么高大上。
题主,你这问题提的。
先笑一个😄题主你想太多了。
虽然,多余的话,还是要说几句的。
国学这个概念当初取名的时候,就没想这么多。
国学这个概念刚提出的时候,是在民国。
当时西风东渐,传统文化破落太快。一些有识之士觉得,若是要抵抗西方文化的侵袭。就需要对传统文化进行整合。于是,非常搞笑的概念名词:国学。就这样被提出来了。
国学是相对于西学这个概念来说的。不是中国本土的文化都是西学。凡是中国本土的文化都是国学。所以国学包含的东西太多太复杂,其实直到如今,国学这个概念到底是指什么都没彻底说的清楚。
一般说来,国学应该包括所有传统中国文化。但大多数时候,国学不会包含那些地方风俗之类的文化。
这老子,孔子,墨子,庄子孙子都不是”***孙子”。也都是汇集先秦几千年的先圣先贤的国家治理道理与智慧之说。是几千年几亿几千家族,部落的生命体会,观察自然,在战乱与同自然相处的教训与经验的述之文字的智慧与理论。虽然高说“放之四海而皆准”,但学习亦要懂庄子“夏虫不与言冰”之道理。名曲名歌,五音不全者亦无法唱得动人,中国古成语“对牛弹琴”,不是损人,是讲要因人施教,选对读者。
国学 只是一个名字而已。里面的“术” 可以教会给你怎样做事。里面的“道”可以教会自己及其大众怎样做人。里面的“法”可以修心···························
网上起名的***是不是骗子?
当然有很多滥竽充数的,但至于算不算骗子,这个看你怎么理解了,如果是免费的,那怎么都说不上骗,都是好心给出自己的意见;如果是收费的,那就见仁见智了。我觉得人家只是以自己所掌握的知识技能,给需要的人提供有偿服务,只是有些人对这个服务满意而有些人不满意,这最多算是商品质量问题,说不上骗。
但是有很多挂着各种所谓***名头,漫天扯淡,危言耸听,好像不取这个名字就会怎么悲惨一生的行为,确实非常不道德,就可以算得上骗之一字。
古代朝代国号是根据什么确定的?
古代的国号就是朝代名称,历朝建国者第一要事即确立国号。国号的来源,一般有二种方式,一是追溯正本,一是易义谶语。
追溯正本的有以原赐封为名称,如刘邦原封汉王,国号便为汉,杨坚原封随公,考虑到随有走的意思,便改用为隋。有的以先人受封的为名,如三家分晋的韩赵魏。本人既无封号直系先人也没有封地的,则向上追寻和攀附,比如武则天自认周平王之后,便改唐为周。还有以示继承的,如史称的东汉蜀汉。(今日头条南方鹏首发)
另一种方式是根据易义谶语,如南北朝时的南朝齐的国号,因当时社会流传谶语“金刀利刃齐刈之”,该句被断解为,金刀利刃指“劉”,“齐”割掉“刘”,便以齐为国号。《南齐书崔祖思传》载,本来打算确定国号为梁,“祖思启太祖曰:金刀利刃齐刈之,今宜称齐,实应之,从之”。元朝国号则源于易义,忽必烈从《易》中的“大哉乾元”得到启发,认为元有开始、混一之意,便改蒙为元。
国号就是国家的称号,或者是一个朝代的名称。一般国家或朝代创建者首办的第一件事就是确立国号。
国号的由来一般有4种情况:
1、根据发迹的地方定国号。如周的始祖曾在周原活动过,因此国号曰周。
2、根据所封爵名定国号。如隋的国号来自创建人杨坚称帝前曾承袭父亲随国公之爵。
3、根据发迹地的特产定国号。这种形式多见于少数名族***。
4、根据谶(chen)语或文义定国号。如南朝齐的国号就是来自谶语,元朝的国号则来源于文义。
5、以其他原因定国号。
第一,来自发迹地
比如秦朝的祖先为周王养马有功,被封在秦地,升为诸侯后,以秦为国号,宋太祖原为宋州节度使,便以宋为国号。
第二,爵位
比如隋朝杨坚的原来的爵位是随国公,因随不详,便以隋为国号。李渊继承了先祖唐国公的爵位,便以唐为国号。刘邦原被封为汉王,取得天下后,以汉为国号
第三,文义 继承前朝
最著名的就是元朝,取自《易经》的一句,“大哉乾元”。有很多朝代称为周朝,是以继承周制来表示自己为正统,比如武周。
在乱世割据时期,还有以占据的地方为国号。比如三国蜀汉,刘备实际控制了益州,又自诩继承汉室,便称为蜀汉
国号是一个国家在国际社会中的代号,对于国号,国家总是十分看重的。那么古代国家都是根据什么命名的呢?
一、以发迹地名定国号。
如夏朝,据传禹曾受封于夏伯,因此称其***为“夏”。“夏”地名,在今河南阳翟一带。又如北宋,后周恭帝继位后,命赵匡胤为归德节度使,归德军驻宋州(今河南商丘),赵匡胤为宋州节度使。“陈桥叛乱”后,因发迹在宋州,故国号曰“宋”。后梁,其都开封古为梁地,因命国号。西夏,拓拔思恭占有夏州(今山西横山县),建国时以夏州得名,称“大夏”。因其在西方,宋人称“西夏”。
二、依据发迹地的某种特产定国号。
如辽朝,“辽”的契丹语意为镔铁(精粹的铁),因耶律阿保机的发迹地产镔铁,即用为国号。金朝也是这样,《金史·太祖纪》中说,辽以镔铁为号,取其坚也,镔铁虽坚,终亦变坏,惟金不变不坏,所以国号大金。
三、以树立者的姓氏为国号。
如陈朝,树立者为陈霸先,以其姓为国号。
四、以所封爵名定国号。
这种国号来自创始人的爵名,如西汉,项羽封刘邦为汉王,后来刘邦打败项羽,一致我国,国声称“汉”,史称西汉。曹魏,汉献帝曾封曹操为“魏公”“魏王”,曹丕代汉后便称“魏”。
五、以某种在社会上盛行的标语来定国号。
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